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给学生的50条建议

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发表于 2008-3-15 14:09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、建议学生写日记
在看了《真正的教育是自我教育》后,我知道了写日记是一种很好的自我教育的方式,我们先不管他“真正的教育”到底是什么教育。写日记自有它的好处。“记日记有助于集中思想,对某一个问题进行深入思考。……日记能教给我们思考。”在这里强调了思考。
我们一直讲写日记要记当天最有意义的事情。“凡是引起你注意的,甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实”,你都可以写进日记里。因为这是积累事实,这是研究的基础。“有了这个基础,就必然会有那么一个时刻,你会顿然醒悟,那长久躲闪着你的真理的实质,会突然在你面前打开。
2、你需要怎样地阅读?
阅读不畅会阻碍抽象思维的发展。“不会阅读并不是智力发展上的什么不正常情况的后果,而相反地是,不会阅读阻碍了抽象思维的发展。”
阅读是一个智力发展的过程。如果一个词一个词地阅读,他必然会在学习上遇到不可克服的困难,实际上是不可能正常地学习的。相反地应该一句一句阅读,带有理解性地阅读,在阅读的过程对语言的意思有所领悟的阅读,绝对不是死记硬背。这样的阅读是值得学生和老师推崇的。
3、做个终生学习者
在《教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时》里,有一位用终生备课的老师,这说明了什么?
学生要进行的是终身学习,那么怎样进行这种准备呢?那就是读书。每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大海。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。
一些学生学习成绩和做人修为的提高,正是由于他们持之以恒地读书,不断地补充他们的知识的储备。
4、学会自我教育
“教育的实质就在于使一个人努力在某件事上表现自己,表现出自己的优点来。”
高尚要经过思想的挣扎。“一个人想在某个好的方面表现自己的愿望越深刻、越诚挚,他在内心对自我纪律的要求就越高,他对自己身上不好的东西就越加不肯妥协。”内心足够强大的人,才能登上伟大者的境界。
5、学会同情人
我们相处一起不容易,为了相处和睦,要学会同情人。一个学生是多么需要有同情心,才不致在不小心的时候触痛他人的痛苦的心,并且给它加上新的伤害啊!不公正会在人们的心中引起怨恨!
6、“后进生”不用怕
如果你是“后进生”也不用担心,因为方法总比问题多。最有效的手段就是扩大你的阅读范围。
那么其他同学怎么对待后进生。“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱,正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。”因为在这时,“好像有某种强有力的刺激在发生作用,唤醒着大脑,迫使它加强工作。”而“阅读好比是使思维受到一种感应,激发它的觉醒。”
你如果在学习当中越困难,你在学习当中遇到的似乎无法克服的困难越多,你就应当更多地阅读。阅读能教给你思考,“而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想,是防止死记硬背的最强有力的手段。”你思考得越多,你在周围世界中看到的不懂的东西越多,你对知识的感受就越敏锐。
7、学习困难的同学更需要阅读
苏说:“阅读是对‘学习困难的’学生进行智育的重要手段。”
有时候,勤奋的学生对自己和他人都说:“只要读教科书就行了,不要读其他的什么东西,以免分心。”这种意见是完全错误的。
学习有困难的学生认为*补课,*没完没了的“拉一把”,就可以把成绩提高,这也是错误的。“而要*阅读、阅读、再阅读……”
苏举例一位老师通过使学生阅读、阅读、再阅读,使“某些学生免于考试不及格”。这是个案,但证明了阅读对后进生有很大的帮助。“学习困难的学生读书越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活跃。”通过苏多年实验,基本证明这是正确的。
经过周密考虑地、有预见性地、有组织地阅读一些科普读物,这是学习困难的学生自己要关心的一件大事。
8、什么是真正的阅读
如果你不会流利地、有理解地阅读,于是也就来不及思考。而不动脑筋、没有思考的阅读,只能使你的头脑变得迟钝。
注意,眼睛一刻都离不开书本的阅读,这还不能算是真正的阅读。如果你在阅读过程中不能感知任何东西,那么你实质上就是不会同时阅读和思考,正因为如此,这种阅读才不能称为有理解的阅读。
阅读对你很重要。书写的自动化也有赖于阅读。书写不好的人,总是那些阅读也不好的人。
如果你没有这种在听讲的同时就把故事的内容简要地记录下来的技能,那就根本谈不上掌握知识。
为了使你自己学会自觉地把概括的东西运用于生活实践,你必须去独立地收集大量的事实,思考这些事实,并对它们进行系统整理、对比和分析……“多年的教育劳动的经验告诉我,搜集和加工事实是一种特殊的技能,有了这种技能,就能使知识经常地处于发展之中,而这种发展又是具有深刻的特性的。”你在做搜集事实的工作时,不仅在分析他周围发生的事物,而且也在分析自己的思维。通过搜集和加工事实,你就走上了自我进行智育的道路。也就是自我教育的道路。
9、测一测你的智力生活
“有的学生除了上课,教科书、家庭作业和分数以外,对别的任何事情都不考虑,这种人的命运是不值得羡慕的。……学生还应当有一种丰富的、多方面的智力生活。我所说的智力生活,就是指学生的(课外)阅读,特别是在少年期。”
“就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样,一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。”
10、怎样集中你的注意力
要集中你的注意力,只有一条途径,就是保持这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态,使你体验到自己在追求真理,进行脑力活动的自豪感。
你要把自己的随意注意和不随意注意结合起来,你就不会感到疲惫不堪。
如果你无法形成这种情绪高涨、智力振奋的内部状态,那么知识只能引起一种冷漠的态度,而不动感情的脑力劳动只会带来疲劳。

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 楼主| 发表于 2008-3-15 14:09:00 | 显示全部楼层

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11、怎样培养记忆力
依*自身的努力和顽强的意志而获取的知识越多,逻辑的认识对你的情绪领域触动得越深,那么记忆力就越牢固,新的知识在意识中的安置就越有秩序和严整。
如果你只能看见事物现象的表面的、有目共睹的一面,而没有深入到事物和现象的深处和实质里去,没有作出任何“发现”,没有体验过发现现象之间的出乎意料的相互联系的那种惊奇的情感,那么你在识记时是会感到困难的。
12、怎样发展记忆力
确定随意识记和不随意识记之间的合理比例。大概是x:3x。
“如果有意的、随意的识记是建立在不随意识记、阅读和思考的基础上的,那么少年们在学习教科书的过程中就会产生许多疑问。他知道得越多;他不理解的地方也就越多;而不理解的地方越多,他学习教科书的正课就越容易。”
前提是你要带着这些不知道的问题,在听课过程中去思考、探究,这样你的疑问越多,教科书里的内容就越容易掌握。
13、做一个聪明的人
你在离开校门的时候,可能有些知识没有学到,但你必须是一个聪明的人。注意:你的智力水平并不等于你所获得的知识分量,而关键问题是你的智力是怎样发展和进行的。
发展智力最重要的途径和方法就是:生产劳动、研究、实验、独立研究生活现象和文献资料,文学创作尝试等。
这样做不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。因为智慧能给你享受文化财富和审美财富的幸福。  
14、做个有主见的学习者
如果你一味顺着老师的思路,被人家牵着鼻子走,往往会忽视许多宝贵的细节,甚至老师在出现知识漏洞时也无法觉察。你除了听老师讲之外,还要具备另一副头脑,即思考的头脑,光具备听讲和接受的头脑是不够的。
学习的技巧并不在于能全盘吸收老师的观念,而在于以老师讲的为参照,把自己的思路和老师的思路进行缝合,根据当时的具体情况,巧妙地,在听讲的时候不知不觉之中做出相应的变动。一个好的学生,并不见得能适应每一位老师的教育风格,但是他能够根据课堂本身所提示的思维的逻辑和规律性来选择那唯一必要的途径走下去。
15、请不要摆脱思考
认为思考是一件苦差使的人就大错特错了,它带给人的乐趣往往和大家的偏见相反。甚至很多老师都认为,让学生学得轻松一些吧,减少思考的时间,其实这样做的效果无异于给一个跛子送去一双皮鞋。
当你正需要思考的时候,环境可以影响你,别人可能干涉你,但你自己最好不要放弃对思考的信念。
16、什么是真正的兴趣
那些看似十分有趣的故事,十分新奇的事物会使你情绪高涨,但如果仅仅当做一个什么有趣的故事,而不去总结和概括,给你带来启迪,我想又有什么真正的意义呢?
并且,如果一味满足于一个接一个有趣的故事,来刺激你的情绪区域,也是相当危险的。不知道你有没有这么经历,当新鲜的事物刺激得你十分亢奋时,接着对什么事都没有了兴趣。如果这样,对你的兴趣是十分有危害的。
那么,怎样才能正确地激发你的兴趣呢?那要*找出知识点内部的一些联系,比如《醉翁亭记》和《小石潭记》里的“乐”有什么异同?
我在教学的过程中,非常注意这个问题,由从前的天花乱坠地讲解到现在沉稳地引导,感觉自己更加地理性了。做教师的和做学生的都要搞清这个问题,用什么来激发出真正永恒的兴趣?
17、学习知识要善于运用
学习知识首先意味着要善于运用知识。记住该记住的定理,理解不用记住的东西。善用你的观察力,做个智慧的学习者。
18、怎样发展你的知识
所谓知识的深化和发展,就是对事物和现象之间的依存性和相互联系的更加深入的理解。而要使知识得到发展和深化,你必须特别重视课外阅读,尤其是科普读物。
19、怎么看待家庭作业
你不能把家庭作业当成任务,而要把它看作是“知识的发展和深化”、“学习能力的改善”、“掌握课堂知识的准备”。并且在完成老师布置的书面作业后,最后走到大自然当中去观察,去记录,这也是很好的家庭作业。
同时要针对自己的实际情况,有选择地在自己薄弱的领域多留心,使自己的弱项得到加强。
20、这样阅读能行吗?
苏氏说得相当开放,主要是建议教师大胆地鼓励学生去阅读课外书籍,而不用感到担忧。但我偏偏就感到担忧了,在这个应试教育的环境下,这样平原走马,实际吗?
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 楼主| 发表于 2008-3-15 14:10:00 | 显示全部楼层

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21、从最后排想到的
“每当我想到,在许多学校里教室的最后排,还坐着一些好像被遗弃的落伍生和留级生,他们心情郁闷,性格暴躁,或者对知识毫不动心的情况时,我就不能不感到一种由衷的痛心。我们不能让这些学生怀着冷酷的心情,对知识毫无兴趣地走出校门!”
当你恰巧坐在最后一排,请不要有什么想法,不是老师故意遗弃你,或许是因为你个子太高,或许是你喜欢坐在后排。如果坐在最后排而放松了对自己的要求,那真是可耻的事情,如果有什么困难,比如看不清黑板上的字,那么请务必告诉老师,帮你调整一下。
22、提高学习质量的几个问题
一、在上课时,你不但要注意自己的思路,同时也需要注意老师的表情和神态。
二、你要注意对老师提供的事实进行及时地概括,对于老师没有讲完的东西要去思考一下,不能把思路停留在老师的讲解结束的地方。请你做一个研究者、思考者,而不是消极的掌握者。
三、你有没有经历过这样的感受,当你把抽象出来的真理运用到具体事实中去的时候,等搞明白了问题的实质之后,眼前就仿佛出现了一片光亮。
四、你要把抽象的概念当成学习的工具和手段,而不仅仅是概念和知识而已。
五、请不要迷恋那种花花绿绿的东西,更不能把那种东西当有趣,那种东西能使你兴奋地忘乎所以,几节课都安静不下来;请你注意:揭示出已知和未知之间的联系才是获取兴趣的途径。
23、爱护老师对你的信任
要像爱护你最宝贵的财富一样爱护老师对你的信任,如同老师爱护你对老师的信任一样。只有彼此信任,才能创造出一个和谐的教育环境。
24、该如何交友
为了建立友谊,必须具有巨大的丰富的精神财富,缺乏这种精神财富,友谊将会变成一种庸俗的亲昵关系,而这对于你的学习是一种有害的现象。
25、追寻知识与劳动的意义
一直以来困绕我的问题——我们学知识有什么意义这个问题终于找到了一丝答案。“知识对你来说之所以必不可少,并不单单是为了你将来的职业,并不单单是为了你毕业以后考上大学,而首先是为了你能享受一个劳动者的丰富的精神生活。”而一个不勤于思考,善于劳动(主要是脑力劳动)的人是不会过上幸福的生活的。而在劳动中,我们就能“理解生活的意义”,认识自己的力量,为自己的劳动成果感到自豪。
26、为你减负
你知道为什么你的学习负担重的原因吗?我给你几条建议,或许可减少一些学习负担并且有利于你的学习成绩提高。
一、利用好你的自学课时间,自学时间本来就不多,可不能浪费了;
二、不要死扣教科书,因为它也有不完善的地方,并且不一定适合你,你需要适当阅读课外知识,反而能减轻学习负担;
三、把握好学习过程,特别在学习新课时,尽量搞懂每一个问题,减少问题的积压;
四、适时地复习,抓住重点有针对性地去做,这样可避免由死记硬背带来的负担;、
五、制定出一张时间表,合理分配好学习时间,劳逸结合提高学习效率。
27、玻璃板汇聚不出焦点
如果你是各课成绩非常全面,每门功课都是很优秀的同学,那么请你引起注意。一快平整的玻璃在阳光下是折射不出焦点的,而高低不平的凸透镜却能点燃薄薄的纸片。所以“应当使人更为担心的,倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生”这句话就比较好理解了。
28、适合自己的方法是最好的方法
在学习过程中,你可能会问到这个问题:“我看到不断涌现出大量的学习方法就使我感到害怕。几乎每天在报刊上都能看到:这是一种新方法,那是一种新学习方式……怎么才能搞清楚这么多的学习方法和方式呢?其中的哪一些才是真正有效的呢?”我先用波兰教育家科尔恰克的话回答你吧。他说:“指望别人给你拿出现成的思想,无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的,这样的思想才最宝贵。”只有你在其中总结出来的适合自己的学习方法,才是最好的方法。
29、你该掌握的12种技能
1.会观察周围世界的现象;
2.会思考——即会类比、比较、对比,找出不懂的东西;能提出疑问;
3.会表达关于自己所见、所观察、所做、所想的事情的思想;
4.能流畅地、有表情地、有理解地阅读;
5.能流利地、足够迅速地和正确地书写;
6.能区分出所读的东西的逻辑上完整的各部分,找出它们之间的相互联系和相互依存性;
7.能找到有关所要了解的问题的书;
8.能在书中找到有关问题的材料;
9.能在阅读过程中对所读的东西进行初步的逻辑分析;
10.能听教师的讲解并能同时把教师讲述的内容简要地记录下来;
11.能阅读课文并能同时听懂教师关于如何理解课文和各个逻辑组成部分的指示;
12.会写作文——即能把自己在周围所看到、观察到的事物叙述清楚。
30、怎样复习
怎样复习和课程性质有关。如果是理科,你要学会“知识迁移”。如果两条理论能够挂起钩来,那么就能使你的知识产生一次飞跃。当你真正理解透一条真理的时候,就像看三维图象那样看出潜藏在里面的新的东西。也就是孔夫子说的“温故知新”。
在复习文科时,应该“放过细节,抓住重点”。文科要识记的东西比较多,眉毛胡子一把抓不行,负担加重,效果也不明显,而重点抓起,细节便迎刃而解。
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 楼主| 发表于 2008-3-15 14:10:00 | 显示全部楼层

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31、把握好批判的度
喜欢批判是少年的特征,好像你是要故意找出一些理由来反驳年长者的话。例如,在一个好人身上,你一定要找出他的不好的地方。批判精神是一种可贵的精神。注意,批判不是叫你否定一切,而是叫你怀疑一切,否定一切不是真正的批判,而怀疑一切能使批判的刀刃上带上创新的鲜血。并且只有通过实践的检验,才能使批判态度得到正确地发展。
32、Anything is possible(一切皆有可能)
社会发展,日新月异,人的发展也同此理。“坚持就是胜利”,哪怕失败,你也是个坚持的胜利者。这句话忽略了目标,没有目标的坚持只是固执己见。Anything is possible。这句话忽略了态度,没有坚持的支撑一切都不可能。朝有阳光的地方走,走,走,你将得到一个满意的庇荫处。我们不可小觑人的力量和可能性,方法总比问题多,所以“任何时候都不要急于灰心失望。”
33、把你的草稿本用起来
现在的初中学生总是喜欢用计算机,一些很简单的运算也求之于计算机,久而久之,草稿本基本已经不用。当你用起你的草稿本的时候,你的大脑也在运转;国外一些教育者认为摆好数学公式之后,接下去的任务可以叫计算机完成。但是连一些很简单的单项运算都要用计算机来计算,那么我们脖子上的那家伙用来做什么呢?我认为除了繁复的数学计算之外,还是用自己手中的笔计算,用草稿本替代计算机为好。试问当我们的初中学生连1+1都要用计算机的时候,科技文明还有多大意义?
34、请用好你长远的眼光
如果我们的眼光不够长远,就只能看到肤浅的表面现象,对事情的发展和本质难以有深刻的认识,我们可不能做鼠目寸光的人。具备长远眼光的人,是不会急功近利的,是不会满腹牢骚的,是不会拔苗助长的。我们可不能这样想:今天在学习的土壤里种上勤奋的种子,明天就指望来个大丰收。有些事情只有等一段时间后,才会看到成效和价值,这时我们才能评价它的意义。我们是年幼的学习者,可能一时看不到学习的意义,相信等一段时间后,我们都会明白它的意义。种种复杂的道理要求我们用长远的眼光去看问题。
35、做别人的小助手
特别是学习成绩好的同学不肯帮助人,别人问他(她)问题时,总是不肯帮助。成绩好的同学大多觉得成绩来之不易,不能随便教人,于是别人就认为学习好的同学比较自私,并且这种不够开放的做法其实对自己也没有多少好处。苏霍姆林斯基认为应该把思想同尊严融为一体,而当别人的辅导员则是一种可行的方法。通过帮助别人的学习问题,不但可以使自己的学识更加熟练,而且更重要的是体会到了学问的荣耀和做人的尊严。帮助别人等于帮助自己。
36、不要迷信记忆法
记忆并不是单纯的技巧,而是情感、心理和精神的结合。离开了这些就无所谓记忆了。也就是说记忆并不机械。比如在你心情愉快、情绪高涨的时候,就感到思路非常清晰,记忆效果也特别好。因此要警惕杂志上面关于记忆力的广告,我可以很负责任地告诉你,那全部是骗人的赚钱方法。你也可以仔细想想,这个问题对你来说是能想通的。
只是人的记忆发展有先后,有人优先,有人落后,但大家都有一座记忆的宝库,有人已经开发,有人尚待挖掘。
37、在课余搞一点小研究
单纯的学习总是枯燥的,怎么才能寓快乐于学习呢?不妨搞一点小研究,也就是研究性学习。首先要确立一个恰当的研究方向,如收集以“然”字为后缀的词语,如当然、倏然、讶然等。然后经过论证得出结论,有可以推翻后再论证,再得出结论,直到结论成立为止。研究要不断深入。还有一个研究资料筛选的问题,就是要把主要的信息找出来,为我所用,而次要的就让他从筛眼里漏出去。这种研究性学习,不但可以丰富我们的课外生活,还可以使你改变对学习的认识。
38、要“活”知识,不要“死”知识
只有当知识成为我们精神生活的一部分的时候,才能称之为“活知识”。相反,则是“死知识”。活知识*运用得来,死知识*死记硬背得来。如学习了科学实验之后,自己去试验,这就是运用知识,这时知识是活的;而把学过的科学实验记下来,再重现到试卷上去,这时知识是死的。活知识能生产出新的知识,死知识不能生产新的知识。如通过词来进行创作能产生新知识、新思考,通过词来背诵课文是重复别人的知识,别人的思想。
39、请不要忽视劳动
有些学生不喜欢劳动,特别是勤奋学习的学生扎进书海,埋头读书,而忽视了动手能力,成了一个“眼高手低”的人。而有的学生成绩不好,但热爱劳动,在学校里做类似“搬运工”般的劳动,在家里做洗刷擦桌之类的家务。这两种情况都有可取之处,但又都有很大的局限。前者动脑,忽视了动手;后者动手,忽视了动脑。真正的劳动是手脑结合,手为脑用,脑指挥手。我们要用书籍武装自己的大脑,再用聪明的大脑培养出一双灵巧的双手,而劳动可以说是架在大脑和双手之间的一座桥梁。
40、安排好你的作息时间
关于作息制度,请记住一条原则:早睡早起。小学生一般9点睡觉,6点起床(睡眠9个小时);中学生一般10点睡觉,5点半起床(睡眠7个半小时)。因为这样做容易消除疲劳,已被科学证明是正确的。当然休息好是为了更好的学习,起床后的2个至2个半小时是准备学习时间,这是此作息制度的核心。如果休息好是为了玩得舒服,完全不必这样做。而这个核心的必要条件是:“学习要在一种多方面的、丰富的精神生活的广阔背景下进行。”
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 楼主| 发表于 2008-3-15 14:10:00 | 显示全部楼层

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41、谈劳动的意义
再谈劳动,我想说三句话:热爱劳动是一种优秀的品德;劳动解放双手,促进智力的发展;劳动创造美,劳动者是美丽的。劳动有何意义,我想说五句话:劳动能丰富我们的精神生活;劳动能展现我们的才能,带来只有通过劳动才能产生的幸福感;劳动能为社会谋福利;没有劳动就没有生活;劳动有利于我们将来对职业的选择。
42、如何学习别的学生的经验
“三人行必有我师。”谦虚好学的人往往注意借鉴别人的经验,节约自己摸索的时间。当然学习别的同学的经验,不是照搬照抄其学习方法和学习技巧,而是要吸收其学习观念、学习思想。因为适合自己的方法才是好方法,而学习观念、学习思想是一个人学习的精髓。如陶渊明的“好读书,不求甚解”是一种大处着眼的学习观念,周恩来的“博览群书”是一种杂取精炼,为我所用的学习观念,欧阳修的“三上”是一种利用时间间隙的学习观念,有一个古人“熟读精思”是一种讲究思考,功心为上的学习观念。如果你自己缺少申辩明思的精神,那么要讲什么学习别人的学习方法、学习思想将是不可思议的。
43、生命是一只珍贵的瓷瓶
读到“生命既是一种强大有力、不可战胜的财富,同时也是一种脆弱的、往往是无助的、极易受到损伤的珍品”,我的心受到了震颤。是啊!生命像一只珍贵的瓷瓶,既宝贵又脆弱。匈牙利爱国诗人裴多菲说“生命诚可贵”,我国当代的袁卫星老师把“生命教育”提到一个很高的高度。我想说的是,当面对生命的时候,请你收起冷酷无情的话,请你收起漠不关心的眼神,请你收起无视生命的表情。因为生命这个瓷瓶里应装满爱和怜悯,一切冷酷粗暴的言行将使这个瓷瓶更加脆弱。
44、为什么学习越来越难了?
如果你的知识总量中所占的识记和背诵的分量越大,那么你的学习就越困难。如果你想要减轻你的学习负担,那么你就要求自己所阅读的东西比要识记的东西多几倍。年级越高,倍数越大。“如果少年学生除了教科书以外什么都不阅读,那他就连教科书也读不好。”这不是危言耸听。这里的阅读应是包括各类学科的阅读,不仅仅是语文,同时包括数学、物理、英语、历史等学科的阅读。那么这么多的阅读量所需要的时间从哪里来呢?在上正课的时候认真听讲,然后完成作业的基础上,你可以利用你所有自由支配的时间来进行有意义的阅读了。
45、怎样是全面发展的人
我们经常讲要全面发展,那么怎样才是全面发展呢?我在看书的时候,获得一解,就是“所谓全面发展的人,就是指他是公民——社会主义祖国的爱国主义者,是祖国大地的英勇保卫者,是为实现共产主义理想而斗争的思想坚定的战士,是诚实的、干练的、热爱自己工作的劳动者,是集体主义者,是能享受生动完满的欢乐和人生乐趣的有教养的人,是忠实的父亲和丈夫,是有爱心的母亲和妻子。”这是社会主义制度下,作为学生的我们应具备的关于“全面发展的人”的认识。
46、做学习的主人
如果把学习的过程比喻成建造房子,那么老师只是为你提供建筑材料的人,而建造房子的任务是属于你的。老师提供给每个学生的几乎都是相同的砖瓦,关键是看你如何利用这些材料建造房子,有人造得漂亮而牢固,有人造得却不太象样,有人干脆放弃属于自己的权利,错过了一次劳动锻炼的机会。最终有人住进了漂亮而牢固的新房,有人住进了不太好的房子,有人始终住着破旧的老房子。我提醒你:做学习的主人,不要成为学习的奴隶。
47、向你的家长传达这样的意见
我一直迷惑于“教师同样的教法,却产生了不同的学生。”这个问题有一定的合理性和片面性,就其合理性来讲所产生的结论是:家庭在孩子中起什么影响?父母在孩子中起什么榜样?
“学校里的一切问题都会在家庭里折射地反映出来,而学校的复杂的教育过程中产生的一切困难的根源也可以追溯到家庭。人的全面发展取决于父母在儿童面前是怎样的人,取决于儿童从父母的榜样中怎样认识人与人的关系和社会环境。”
我认为家庭是孩子第一所学校,父母是孩子第一任教师。但很多家长还没有此种观念,只把希望寄托在教师身上,殊不知父母在孩子中充当的是第一任教师的角色(或许是最好的教师)。所以我建议同学们回家替我向你们的父母传达老师这样的观点,可以和父母交流、讨论,哪怕形不成统一的意见,也是对双方都有收获的事。
48、再谈“第一任老师”
我想再谈“第一任老师”也就是孩子的父母对孩子起什么教育作用,就让两位教育家的话来回应吧。马卡连柯说:“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话,或教导儿童、吩咐儿童的时候,才教育着儿童。在你们生活的每一瞬间,甚至当你们不在家的时候都教育着儿童。你们怎样穿衣服,怎样跟别人谈话,怎样谈论其他的人;你们怎样表示欢欣和不快,怎样对待朋友和仇敌;怎样笑,怎样读报……所有这一切对儿童都有很大意义。你们态度神色上的一切转变,无形中都会影响儿童,不过你们没有注意到罢了。……父母对自己的要求,父母对自己家庭的尊敬,父母对自己一举一动的检点,这是首要的和基本的教育方法。”
大教育家福禄倍尔曾说:“国民的命运,与其说是操在掌权者手中,倒不如说是握在母亲的手中。因此,我们必须努力启发母亲——人类的教育者。”
我再次建议你向你的父母传达这两位教育家的家庭教育观念。
49、小河与大河
这个题目我用了比喻的手法,看下去你会明白其中的意思。
“只有健康的、生机蓬勃的小溪、泉水和水滴才能汇成集体的大河。如果这些小溪污染了,大河就会成为一潭臭水。”
“一个人竟然在集体面前表现得满不在乎、吊儿郎当,自己贬低自己的人格——无所事事,敷衍塞责,不愿意掌握知识这种人类最伟大的精神财富,正是这一点是骇人听闻的,完全不可思议的。”
当小河污染大河的时候,人们是多么痛心疾首。希望你至始至终做一条清澈见底的小河,为汇聚出一条健康奔腾的大河贡献自己的一份力量。
50、热爱本民族的语言
热爱本民族的语言有很多体现,如把普通话尽量说得标准一些,把字尽量写得清楚工整一些,把语言尽量表达得形象生动一些。
在热爱本民族语言的人看来,“文理不通、言语不清和表达笨拙”是一种无知的表现。
热爱本民族的语言是连一个词都不能放过的。词是组成语句的最小单位。“对词的感觉,想用词来表达人的最细腻的内心活动的要求,这正是一个人的真正文明的重要源泉之一。”热爱本民族语言从热爱一个词开始,建议你力争做一个真正文明的人。
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